فإما تسألي عني لبينى * وعن نسبي أخبّرك اليقينا « 1 » يقول « أبو خراش » : فقدت بني لبنى فلما فقدتهم * صبرت ولم أقطع عليهم أبا جلى « 2 » ومن الأعلام المؤنثة المختومة بالألف المقصورة « أوفى وحبلى » وذلك في البيتين الآتيين ، إذ يقول « زهير بن أبي سلمى » في معلقته : أمن أم أوفى دمنة لم تكلّم * بحومانة الدراج فالمتثلّم « 3 » ويقصد بأم أوفى : اسم المرأة . وفيه شاهد آخر سبق ذكره في العلمية والتأنيث وهو « حومانة » وأما « حبلى » فقد ذكرها « امرؤ القيس » بقوله : فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع * فألهيتها عن ذي تمائم محول « 4 » وفيه شاهد آخر على المنع من الصرف وهو « تمائم » حيث منعت لصيغة منتهى الجموع . ومنها أيضا « سعدى » حيث يقول « مليح بن الحكم » : فلم أنصرف من دار سعدى ولم أفق * من الوجد حتى كادت النفس تخرج « 5 » وجاءت أيضا كلمة « أجلى » وهي اسم موضع ، وذلك في بيت « لأوس ابن غلفاء الهجيمي » يقول فيه :

--> ( 1 ) الجمهرة 2 / 509 . ( 2 ) الهذليين 3 / 1195 . ( 3 ) الجمهرة 1 / 178 وانظر ديوانه 4 ، دار الكتب المصرية 1363 ه / 1944 م . ( 4 ) الجمهرة 1 / 135 . ( 5 ) الهذليين 3 / 1031 .